EL SER HUMANO ES VULNERABLE Y, A MENUDO, DEBE SU SUPERVIVENCIA A LOS DEMAS. LA DEPENDENCIA DE OTRAS PERSONAS RESULTA EVIDENTE DURANTE LA PRIMERA INFANCIA Y LA VEJEZ. APARTE DE ESO, LA VIDA DE LAS PERSONAS SE HALLA EN OCASIONES CARACTERIZADA, ENTRE ESAS DOS ETAPAS, POR LESIONES O ENFERMEDADES QUE EN ALGUNOS CASOS PUEDEN PRODUCIR LA DISCAPACITACION TOTAL. A LO LARGO DE SU HISTORIA, LA FILOSOFIA DE LA MORAL EN OCCIDENTE NO HA PRESTADO LA SUFICIENTE ATENCION A LA VULNERABILIDAD Y DEPENDENCIA DEL SER HUMANO. SE HA CONTEMPLADO A LOS PRINCIPALES AGENTES MORALES COMO SUJETOS RACIONALES Y SALUDABLES. SE HA PENSADO EN LOS DISCAPACITADOS COMO “ELLOSö EN LUGAR DE COMO “NOSOTROSö. EN ESTA OBRA ORIGINAL Y FASCINANTE, MACINTYRE NO SOLO CORRIGE CIERTOS TOPICOS DE FILOSOFOS PRECEDENTES Y CONTEMPORANEOS, SINO TAMBIEN SUS PROPIOS PREJUICIOS AL RESPECTO, AL TIEMPO QUE DEFIENDE TRES CONJUNTOS DE IDEAS: LAS SEMEJANZAS Y RASGOS COMUNES CON MIEMBROS DE OTRAS ESPECIES ANIMALES INTELIGENTES (COMO EL DELFIN); LA IMPORTANCIA DE LAS “VIRTUDES DEL RECONOCIMIENTO DE LA DEPENDENCIAö, ASI COMO DE LA AUTONOMIA; Y LA INCAPACIDAD DEL ESTADO-NACION MODERNO Y LA FAMILIA MODERNA A LA HORA DE CREAR EL TIPO DE ASOCIACION POLITICA Y SOCIAL CAPAZ DE CONSERVAR Y TRANSMITIR DETERRMINADAS VIRTUDES.
