MAS QUE CUALQUIER OTRA CIVILIZACION, LA INDIA HA INTENTADO SENTAR LAS BASES DE SU SABER SOBRE EL CONCEPTO DE CONOCIMIENTO. PERO CON UNA PECULIARIDAD: SE TRATA DE UN CONOCIMIENTO QUE DEBE CONDUCIR FORZOSAMENTE A LA LIBERACION. Y, SIN EMBARGO, ¿QUE ES LA LIBERACION? ¿QUE VIAS PUEDEN CONDUCIRNOS A ELLA? EN LA TRADICION INDIA, SON MUCHOS LOS CAMINOS POSIBLES --DEL UPANISAD A BUDA--, POR LO QUE, A PARTIR DE ESTA SITUACION, ELEMIRE ZOLLA SE HA ATREVIDO A DELINEAR LOS PRINCIPALES RASGOS DE TRES DE ELLOS: EL VEDANTA, QUIZA LA MAS ELEVADA Y COMPLEJA ELABORACION METAFISICA PROCEDENTE DE LA INDIA; LA BHAKTI (DEVOCION), LA VIA DEL CORAZON Y DEL ABANDONO, DE LA EFUSION MISTICA Y LIRICA; Y, FINALMENTE, EL TANTRISMO, PARADOJICA, MISTERIOSA Y A MENUDO EQUIVOCA VIA DEL EXCESO, EN LA QUE LA INFRACCION DE LAS REGLAS PUEDE CONVERTIRSE EN UN ELEMENTO INTENSIFICADOR, EXALTADOR Y, EN CONSECUENCIA, TAMBIEN LIBERADOR.
