Mediante una argumentación teórica en temas filosóficos, políticos y económicos, así como a través de un análisis histórico, Martín Castro Guzmán demuestra que es posible construir una política social indígena que atienda a sus distintas formas de participación y organización, para resolver problemáticas propias, desde las comunidades mismas. En lugar de adecuarse al principio de verticalidad del Estado neoliberal, es necesario aprovechar cualidades que ya operan en dichos grupos, tales como la cooperación, la movilización, el aprendizaje y la comunicación.
