En su obra de teatro Fiorenza (montada en nuestro país en 1993 pos Juan Jo'se Gurrola), Thomas Mann teje de manera gradual un drámatico enfrentamiento entre el Prior de San Marcos, Jerónimo Savonarola y Lorenzo de Médici, el Marnífico. Alrededor de ellos gravita una corte de artistas y pensadores como Pico de la Mirandola y Marsilio Ficino, asi como el cardenal Juan, hijo de Lorenzo y futuro Pap León X. El tema de transfondo es la lucha entre virtud (representada por Savonarola y su creceinte popularidad en la Florencia renacentistadel siglo XV, ocn sus arengas contra la corrupción y podredumbre de una ciudad entregada al placer) belleza (encarnada en Lorenzo y su obsesión por el arte). En medio de la lucha se encuentrala hermosa Fiore, amante de Lorenzo y blanco de ataques de Savonarola, como alegoría de la belleza y de la decadencia de la propia ciudad. En el diálogo entre los antagonistas Lorenzo pregunta, "u00bfDebemos ver el mundo dividido en dos mitades hostiles? u00bfUsted dice que el espíritu y la belleza se oponen?"Mann plasmó a la perfección los resortes del poder, ya sea que se sustente en categorías terrenales o espirituales, ya sea ques glorifique el placer de los sentidos o la elevada renuncia que pretende purificar el alma. Al final, Savonarola y Lorenzo se revelan como dobles opuestos, y el triunfo temporal del primero mostraría con los años su carácter efímero. Fiore insta al Prior de San Marcos a abandonar el poder y comportarse como un verdadero monje, a quien Mann hace responder con un magistral frase que bien podría sintetizar la voluntad que mueve a los poderosos.
